Как не допустить исключения вестника?, что предпринять, чтобы не подвергнуться исключению и в то же время не повредить весть?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 мар 2010
14 июл 2010 15:31:16
Не секрет, что оставаясь в церкви, мы можем иметь большее влияние на братьев, чем будучи отделены от общества. Во всяком случае весть пробуждения, которую мы тут обсуждаем направлена именно церкви. От сюда прагматичный подход - нам нельзя уходить из церкви! Как себя вести, что говорить, чтобы не подвергнуться риску исключения? Важно ли это вообще и надо ли нам дорожить церковным членством?
дискуссионная статья
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 29 дек 2009
14 июл 2010 18:55:53
На всё должна быть воля Божья. Мы не иммем права ставить свою волю выше Божьей.
Господь не желал разлуки Иосифа с братьями, но допустил, чтобы через смирение Иосифа после спасти их самих от голода.
Изучайте жизнь и характер Христа и стремитесь подражать Его примеру.
Непосвящённая жизнь некоторых, называющих себя верующими в третью ангельскую весть, увела некоторых бедных овец в пустыню: и проявил ли кто-нибудь пастырскую заботу о потерянных и заблудших? Сейчас самое время быть христианинами не только на словах, но и на деле. Какую благожелательность, какое милосердие, какое нежное сочувствие проявлял Иисус к страдающему человечеству! Христианин, сердце которого бъётся в унисон с Его великим, беспредельно любящим сердцем, проявит сочувствие к каждой нуждающейся душе и покажет, что он имеет ум Христов… Каждая страждущая душа имеет право на сострадание других, и те, кто исполнен любовью Христа, Его жалостью, нежностью и милосердием, откликнуться на призыв проявить сочувствие… Каждая душа, стремящаяся оставить странствования и возвратиться к Богу, нуждается в помощи тех, кто имеет нежное, сострадательное сердце, полное любви Христа.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 мар 2010
27 июл 2010 12:51:14
Цитата
fliakhavets пишет: На всё должна быть воля Божья
Конечно... Но как мы определяем, что есть воля Божья? В книге Деяний описан опыт Павла. Как только его не унижали..., а он всё равно "полз" обратно к братьям. Я пытаюсь сказать, что мы порой не дорожим своей церковью. Наши дела могут показывать, что мы её не любим и не созидаем. Поэтому и не актуальна эта тема...
Какова перспектива? Мы пройдём тот же путь, что и "западная" часть нашей церкви - рост независимых организаций и дробление. Процесс объективен и необратим. Вот только он будет более болезнен, в следствии особенностей нашей культуры. Печально...
"Работайте изо всех сил и станьте ответом на молитву Христа о том, чтобы Его ученики были едины, как Он един с Отцом..." ЭУ
дискуссионная статья
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
27 июн 2011 19:31:35
Цитата
dolgozhitel пишет:
Как себя вести, что говорить, чтобы не подвергнуться риску исключения?
Это сложный вопрос и много факторов влияет. Больше нужно боятся не исключения, но действий "от себя"...
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Страницы:1
Читают тему
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
