Нет более высокой чести для человека

21.08.2013

Нет более высокой чести для человека

Господь всегда благословляет нас особыми людьми «из сынов Иссахаровых … которые знали, что когда надлежало делать Израилю» (1Пар.12:32). Новая английская Библия называет их «умеющими распознавать знамения времени».

Бог запрещает нам быть самодовольными и представлять себя ими, когда мы, по сути, являемся «наименьшими из всех святых» (даже Павел чувствовал себя именно таким; Еф. 3:8)!

Но что современные «дети Иссахара» сказали бы о том, что «надлежит делать Израилю»?

Очевидно: рассказать миру то, что представляет собой самая драгоценная весть, «заповеданная Богом», которую необходимо провозгласить в «каждой церкви» и затем передать миру. Это весть «о Христе и притом распятом» (1 Кор. 2:1, 2), которая согласно Откровению 18:1-4 должна осветить землю славой: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его». Когда он восклицает: «пал, пал Вавилон», он призывает тех, чьи сердца открыты: «Выйди от нее, народ Мой».

Когда люди с чистым сердцем услышат этот призыв, ничто не сможет остановить их – ни семья, ни друзья, ни бизнес. Это будет такой же призыв, который прозвучал к Аврааму в Уре.

Вот молитва Господа, которую нам следует возносить постоянно: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матф.6:10). Благодаря сей вдохновенной молитве, эта славная цель будет постоянно в нашем сердце, ибо посредством преизобилующей благодати Иисуса, мы примиряемся с Его Отцом.

Но Его «царство» не сможет придти до тех пор, пока весть о «царстве» не осветит землю славой. У него нет иного способа осветить землю славой Своей вести как только через Свой народ. Когда вы молитесь Господней молитвой, вы демонстрируете, что приняты как Его дитя. Нет более высокой чести для человека!

Из архива: 27 марта 2008 г.

Важно: Чтобы добавлять комментарии, пожалуйста авторизуйтесь

Возврат к списку

"Золотые" темы форума

Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)

Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)

Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)

Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)

Жемчужины вести

Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →

Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →

Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →