Как попасть на небо?

Не будем, однако, рубить инициативу брата, который желает изложить Евангелие в слове - доступно, лаконично и в полноте. Никто из вас, я надеюсь, не считает, что тщательная, вдумчивая подготовка и преподавание библейских уроков исключает возможность делиться христианской радостью. В норме они дополняют друг друга.

Давайте дадим брату, если можем, советы того, как сделать его программу наиболее полезной. Предложенная им мотивировка создания данной программы не отличается безупречностью, надеюсь теперь он об этом подумает, но это не значит, что его усилия в этом направлении совершенно напрасны.

Он просит нас дать свои отзывы, а значит он открыт, и готов что-то исправить в своей работе, а может быть взглядах, поэтому можно быть с ним... помягче. В частности, мы могли бы поделиться с ним нашей радостью, если лучше чем он знаем, как это сделать. А вообще, думаю, он благодарен, что вы не прошли мимо.

:)

Согласен..., но это не минус работы, а особенность видения. Однозначно есть контингент людей на которых именно такой подход подействует. Я придерживаюсь мнения, что нет "идеального" проповедника, но нужны самые разноплановые выразители идей Евангелия.

Явный плюс этого материала в том, что он есть! Человек не рассуждал много, но взял камеру и просто выразил, что думает и как понимает. Благословляю.

На эту тему (она меня интересовала тоже), позвольте, приведу вам отрывки из ЖВ:

Христос произнес притчу о храме ради тех, кто уверует в Него впоследствии. Он знал, что эти слова будут звучать вновь и вновь. Поскольку они были сказаны во время Пасхи, тысячи людей должны были услышать их и разнести по всему миру. Значение этих слов станет ясным после Его воскресения. Для многих это послужит убедительным доказательством Его Божественности.
Пребывая в духовной тьме, даже ученики Иисуса часто не могли понять Его наставлений. Но следующие затем события проливали свет на их значение. И когда Иисуса уже не было с ними, Его слова оживали в их сердцах.
(Желание веков, глава 16, стр. 165)

Желание веков, гл.19:
"“Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут; [192]ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет”,"— говорит Христос, указывая на святую обязанность, возложенную Богом на всех принимающих Евангелие. Они должны стать Его живыми свидетелями. Он требует их личного служения. Сеем ли мы или жнем — все трудимся для Бога. И тот, кто бросает в борозду, и тот, кто собирает урожай,"— оба получают свою награду и будут вместе радоваться плодам своего труда.
" Иисус сказал ученикам: “Я послал вас жать то, над чем вы не трудились; другие трудились, а вы вошли в труд их”. Провидческим взором Спаситель видел будущую великую жатву в день Пятидесятницы. Ученики не должны были считать грядущий урожай результатом лишь собственных усилий. Они разделили труд с другими людьми. Со времени падения Адама Христос поручал Своим избранным слугам сеять семена Его Слова в людских сердцах. Невидимая, но всемогущая сила неустанно готовила жатву. Чтобы орошать и питать семена истины, посылались роса, дождь и свет Божественной благодати. Вскоре Христу предстояло полить семя собственной кровью. Его ученикам было дано преимущество трудиться вместе с Богом. Они стали соработниками Христа и святых мужей древности. Благодаря сошествию Святого Духа в день Пятидесятницы в один день обратились тысячи людей. Так взошли семена, посеянные Христом, такие плоды принесли Его труды".

(Кто-то сеет, а кто-то жнет. то есть мы можем говорить людям о Боге - сеять семена, но пожинать плоды наших (а по сути Божьих) трудов (так как без Него мы не можем ничего), возможно будут другие. И те, и другие получают свою награду. По-моему, это должно служить ободрением в нашем труде, особенно тогда, когда мы не не наблюдаем видимых результатов.специально пишу "видимых результатов", потому как Дух Святой воздействует на людей и это воздействие в Библии сравнивается с ветром, которого мы не видим, но он есть).

там же, в ЖВ, гл. 17:
"Никодим все еще недоумевал, и тогда Иисус облек Свою мысль в притчу, сравнив деяние Святого Духа с ветром: “Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа”.
"Мы слышим, как ветер шумит в кронах деревьев, видим трепещущие листья и травы, но сам ветер невидим, и никто из людей не знает, откуда он приходит и куда уходит. Вот так же влияет на нас и Святой Дух, изменяя сердца. Уловить его путь так же трудно, как движение ветра. Иногда человек не может припомнить точного часа, или места, или обстоятельств своего обращения, но ведь обращение состоялось! Христос неустанно воздействует на сердце человека, но увидеть эту деятельность так же невозможно, как ветер. Мало-помалу человек испытывает влияние, источник которого может и не осознавать, но оно направляет его ко Христу. Это происходит, когда мы размышляем о Христе, читаем Писания или слушаем проповедника. И однажды, когда призыв Духа становится ясно различим, душа радостно подчиняется Иисусу. Многие называют это внезапным обращением, но в действительности это результат продолжительной, неотступной и терпеливой работы Духа Божьего.
"Хотя [173] ветер невозможно увидеть, результаты его действия видны и ощутимы. Так и работа Духа над сердцем открывается в каждом поступке того, кто испытал на себе эту спасительную силу. Когда Дух Божий овладевает сердцем, Он преображает жизнь. Исчезают греховные помышления, человек перестает совершать злые поступки, и там, где царили гневливость, зависть и раздоры, воцаряются любовь, смирение и мир. Печаль сменяется радостью, лицо человека просветляется, отражая небесный свет. Никто не чувствует прикосновения той руки, которая снимает бремена, и никто не видит свет, который нисходит из небесных чертогов.Благословения даются тому человеку, чья душа верою покоряется Богу. И тогда сила, невидимая для человеческого глаза, творит новое существо по образу Божьему"
***
БОГ ВАМ В ПОМОЩЬ!

Глобализация и концентрация власти в одних руках, явление не случайное.
У каждого следствия есть своя причина. И приход к времени всемирного
управления приближается. Что же это за причина такая? Возможно, ответ
кроется в разрыве отношений с Создателем?

02.История зла:

- Скачать в лучшем качестве - 02 История зла
- Смотреть - 02 История зла

Часто, для того, чтобы проникнуть в суть христианства, уходят многие годы.
Но, даже, спустя эти годы, бывает у человека остается ощущение, что у него
так и не получилось собрать воедино основополагающие истины. Возможно,
что-то из данного материала, пригодится Вам в Вашей жизни.

.