Джаst написал: ЗАЧЕМ просить Павла сделать то, что он и так постоянно не прекращал делать? Вывод один - Павел не делал то, о чем они его просили.
"Он же в оправдание своё сказал: я не сделал никакого преступления НИ ПРОТИВ ЗАКОНА ИУДЕЙСКОГО, ни против храма, ни против кесаря".
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
6 ноя 2014 20:25:42
7 ноября "ВЫЙДИ ИЗ НЕЁ, НАРОД МОЙ" "Всякий дух, не исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста..." (1Иоан.4:3). В августе прошлого года во время лагерного собрания одной из деноминаций в штате Огайо, ведущий служитель этого собрания, проповедующий проповедь в воскресенье тысячам людей, говоря о тысячелетнем периоде, и о якобы светлой надежде на его приближение, указывал на объединение протестантов и католиков как на один из великих признаков его близости, и сотни людей отвечали ему "Аминь". Это обычный факт, касающийся не только этого собрания, но и многих других, потому что этот замысел всё полнее зреет в умах тех, кто всё более и более сближается с Вавилоном. Этот замысел будет исполнен ими во всей своей полноте, чтобы якобы приблизить славное тысячелетнее царство, и царство Божье наконец, приготавливая путь для Царя. Таким образом, КОГДА ПРИДЁТ СПАСИТЕЛЬ, ОН ЗАСТАНЕТ ПОЛНОЕ ЕДИНСТВО ЦАРСТВ И ЦЕРКВЕЙ НА ЗЕМЛЕ, СОБРАННЫХ ВМЕСТЕ В ОДНО ТЕЛО, ИСПОВЕДУЯ ХРИСТИАНСТВО, НО НЕ ИМЕЮЩИХ НИКАКОЙ СИЛЫ ЭТОГО ХРИСТИАНСТВА, обещающих себе самим и всему миру славное и благополучное тысячелетие, которого так давно ждали на земле, а также обещающее быстрое приближение ЦАРСТВА БОЖЬЕГО. Мы также хорошо знаем, что когда их царь явится, выдавая себя за Христа, он будет принят как Христос. Однако будут некоторые люди, которые не присоединятся к этой всей системе. Это те, кто внял призыву "выйди от неё, народ Мой", чьи имена записаны в КНИГЕ ЖИЗНИ. Эти люди не примут вавилонского царя и не признают его Господом. И тогда, как уже предлагалось "Национальными Реформаторами" в 1886-м году, против этих людей будут использоваться даже тексты из Священного Писания "врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною" (Лук.19:27). Это вполне достаточное основание для того, чтобы применять смертную казнь, как написано в 13-й главе Откровения, на всех, кто не поклоняется зверю и его образу. Вся эта ассоциация под земным руководством злых духов, - дракона, зверя и лжепророка, - то есть сатаны и всех его инструментов на этой земле в их единстве, - БУДЕТ УСТАНАВЛИВАТЬ ОДНУ ЕДИНУЮ СИСТЕМУ ПОД ИМЕНЕМ ХРИСТИАНСТВА, КОТОРАЯ В СВОЕЙ СУТИ БУДЕТ ОДНОЙ ЕДИНОЙ СИСТЕМОЙ САТАНИЗМА. Что же может представлять собой более обширное царство "вида благочестия" без силы благочестия, царство, отвергающее его силу? Эта система "вида благочестия" будет отвергать Христа, пришедшего во плоти. "Всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога" (1Иоан.4:2). "А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего...", не просто пришедшего, но пришедшего в моей плоти, - "Христос в вас, упование славы", Христос, пребывающий внутри, Бог, царствующий в ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ, которое внутри вас - вот что это значит. "Всякий дух, не исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста..." (1Иоан.4:3). "Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1Иоан.4:4). Кто же это, о ком сказано, что он "в мире"? Это "бог века сего", это сатана. Однако Христос в вас сильнее, или больше того, кто в мире. Поэтому понятно, как день, что в последние дни вся система мира и мирских ценностей будет объединена в одну великую религиозную систему, имеющую "вид благочестия", но не имеющую его силы, и отвергающую эту силу, и которая будет становиться всё хуже и хуже. Поэтому повеление "Таковых удаляйся" является просто другой формулировкой призыва "Выйди от неё, народ Мой". ГДЕ БЫ НИ СЛЫШАЛСЯ ЭТОТ КЛИЧ, ЭТО ОЗНАЧАЕТ ПРОСТО "ВЫЙДИ ИЗ МИРА", ОТДЕЛИСЬ ОТ МИРА СЕГО, И ОТ ВСЕГО, ЧТО В ЭТОМ МИРЕ, ОТДЕЛИСЬ СЕРДЦЕМ И УМОМ, ОТДЕЛИСЬ ТАК ПОЛНО, КАК БУДТО МИР УЖЕ ПРЕКРАТИЛ СВОЁ СУЩЕСТВОВАНИЕ. "ВЫЙДИ ИЗ НЕЁ, НАРОД МОЙ". (ПРОПОВЕДЬ 8 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
«призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.» 1 Кор. 7:18 Если кто имея "обрезание по Духу" буде возвещать Евангелие иудеям и "ради иудеев" сделает обрезание, то в этом ничего плохого нет...
Цитата
disciple написал: "Он же в оправдание своё сказал: я не сделал никакого преступления НИ ПРОТИВ ЗАКОНА ИУДЕЙСКОГО, ни против храма, ни против кесаря".
Павел мог легко на основании Писания показать иудеям истинный смысл, цель и воплощение образов и теней закона Моисея, поэтому ясно, что он "не сделал никакого преступления" ...
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
6 ноя 2014 23:35:00
Цитата
Джаst написал: Если кто имея "обрезание по Духу" буде возвещать Евангелие иудеям и "ради иудеев" сделает обрезание, то в этом ничего плохого нет...
Ну так и сделай, "ради иудеев"! Пойди в синагогу, прими обрезание, хотя бы для вида(ведь в этом ничего плохого нет), и проповедуй им Евангелие. Вдруг и послушают тебя, обрезанного:)
Цитата
Джаst написал: Павел мог легко на основании Писания показать иудеям истинный смысл, цель и воплощение образов и теней закона Моисея, поэтому ясно, что он "не сделал никакого преступления" ...
Речь идёт не о проповеди истинного смысла иудейского закона, а о его исполнении. Исполнял ли Павел закон Моисеев? Конечно, исполнял, ибо был иудеем, как и все остальные апостолы. Об этом свидетельствуют и его слова, сказанные им перед Фестом, а также "тяжкие обвинения" иерусалимских иудеев,"которых они не могли доказать". То есть фактов нарушения Павлом закона Моисеева у них не было. И иудеев он не учил отступлению от этого закона. Другое дело язычники, вроде нас с тобой: Гал.5:3,4
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
7 ноя 2014 03:11:26
Цитата
disciple написал: Конечно, исполнял, ибо был иудеем,
Если "продолжал соблюдать", то зачем его просили сделать то, что он и так делал?
Цитата
disciple написал: а также "тяжкие обвинения" иерусалимских иудеев,"которых они не могли доказать".
А что они могли доказать? Если Павел «споры с ним об их Богопочитании» Деян. 25:19 аргументировал их же законом?
«говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону. Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! если бы какая - нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас, но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом.» Деян. 18:13-15
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
7 ноя 2014 10:17:31
"...и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон".Так что же, по-твоему, Иаков и пресвитеры Иерусалимской церкви намеренно толкали Павла на обман? Ты забываешь, что то были ученики Христа, христиане, столпы церкви, на которых почил Дух Святой в день Пятидесятницы. Они были абсолютно уверены в своей правоте, потому и посоветовали Павлу сделать открытое, публичное исполнение обряда очищения в храме, чтобы все правоверные иудеи убедились в лживости слухов о том, что он будто бы учит иудеев отступлению от обрядового закона.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
7 ноя 2014 11:17:20
Цитата
disciple написал: Так что же, по-твоему, Иаков и пресвитеры Иерусалимской церкви намеренно толкали Павла на обман? Ты забываешь, что то были ученики Христа, христиане, столпы церкви, на которых почил Дух Святой в день Пятидесятницы. Они были абсолютно уверены в своей правоте, потому и посоветовали Павлу сделать открытое, публичное исполнение обряда очищения в храме, чтобы все правоверные иудеи убедились в лживости слухов о том, что он будто бы учит иудеев отступлению от обрядового закона.
Да, их совет не от Бога. Вспомни ситуацию в галатии...сам Павел говорит, что «некоторых от Иакова» (верхушка)Гал. 2:12 побудили лицемерить Петра и Варнаву... И потом на соборе(15гл.Деян) не последнее место в дебатах занимали люди учащие ложному Евангелию, которому так сильно противостоял Павел.
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
EliyaHere написал: Слово, которое переведено в синодальном переводе как "рукописание" - это греческое "ксерографон", которое не имеет ничего общего с законом Моисея. Нигде в Библии к закону Моисея оно не применяется.
1) Если это так, то оно никакого отношения к спасению не имеет.
Павел всегда говорил, что он ничего не проповедует кроме того, о чем Моисей и пророки говорили. И всегда он же убеждал слушателей смотреть в Писании, точно ли это так.
2) Первая суббота была седьмым днем от первого дня творения, а солнце и луна сотворены в день четвертый. Таким образом первая суббота не зависела от луны.
В вечности не будет ни солнца (оно померкнет в день пришествия), ни луны. Таким образом в вечности суббота также свободна от луны.
Каким же образом суббота может быть привязана к луне сегодня, если в начале и в конце она не имеет в этом нужды?
P.S. То же самое говорю баптистам о субботе, что до креста она имела место быть и в вечности будет (вечно), как же после креста она вдруг оказывается не актуальной?
Что то не слышно ответа.
Приветствую.
Сразу оговорюсь, что я нахожусь в месте, где есть только мобильный интернет, он недешевый, поэтому я не каждый день на форуме. Из-за этого ответы могут быть позже, иногда через неделю, а иногда через месяц. Так что прошу не воспринимать это как нежелание отвечать на неудобные вопросы.
Во-вторых, не всегда хочется ввязываться в спор. Одно дело поделиться своим пониманием вопроса, и другое дело ввязываться в спор.
Так что не обижайтесь если какие-то вопросы останутся без ответа.
Теперь по сути.
Цитата
Цитата
EliyaHere написал: Слово, которое переведено в синодальном переводе как "рукописание" - это греческое "ксерографон", которое не имеет ничего общего с законом Моисея. Нигде в Библии к закону Моисея оно не применяется.
1) Если это так, то оно никакого отношения к спасению не имеет.
Павел всегда говорил, что он ничего не проповедует кроме того, о чем Моисей и пророки говорили. И всегда он же убеждал слушателей смотреть в Писании, точно ли это так.
Скажу прямо: под словом "ксерографон" Павел имел ввиду долговую расписку. В его Евангелии под долговой распиской он понимал нашу плоть, в которой записаны все наши грехи, ибо живет "грех во плоти" (Рим.8:3), и "обнаруживается законом" (Рим.7:5).
Эта долговая расписка, т.е. наша плоть, представлена как "книги" (Откр.20:12), в которых написаны "дела", т.е. грехи. Это книги грехов, т.е. долгов. "Книга жизни" - это Христос. Быть "написаным в книгу жизни" - это быть "во Христе". Эта книга "от начала мира", потому что Христос "от начала мира" (Ин.8:25).
Христос долговую расписку, рукописание, т.е. нашу плоть с грехами (т.е. долгами в долговой расписке) "пригвоздил ко кресту", взяв "его от среды", т.е. из зала суда. Этим залом судя является этот мир, где идет суд, и Христос "на суд пришел в мир сей" (Ин.9:39).
И таким образом исполнилось то, о чем :писал Петр: Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.(1Пет.2:24)
Пригвождением "рукописания", т.е. нашей плоти, ко кресту, осуществилось "обрезание нерукотворенное, совлечение греховного тела плоти" (Кол.2:11).
А закон Моисея, т.е. Господа, никак не мог быть "пригвожден ко кресту", ибо "законом познается грех" (Рим.3:20). Закон - это все Писание от Бытия до Откровения. Так называемый "церемониальный закон" на самом деле просто более четко открывает нам значение 10 заповедей. Но это отдельная тема.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
7 ноя 2014 15:56:03
Странная позиция! Обрезание Тимофея "ради иудеев" - от Бога, а публичное очищение в храме по совету руководства иерусалимской церкви ради тех же иудеев - не от Бога. Где же логика? "Единодушное" решение собора касалось только язычников и было принято вопреки "некоторым из фарисейской ереси", которые считали, "что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев". Остальные иудео-христиане, в том числе и Павел, продолжали соблюдать Моисеев закон со всеми его обрядами и уставами. И в этом они не видели ничего богопротивного, и менее всего "отрицание жертвы Христа".
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
7 ноя 2014 15:57:10
8 ноября ЧТО СТОИТ ЗА ВВЕДЕНИЕМ ВОЕННОЙ ПОДГОТОВКИ ДЛЯ ВСЕХ МАЛЬЧИКОВ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ ШКОЛАХ? «Я мирен: но только заговорю, они - к войне» (Пс. 119:7). Необходимо обратить внимание ещё на нечто очень важное в данном разделе изучаемого нами предмета. Речь идёт о том, что каждый Адвентист Седьмого Дня и каждый христианин из любой другой конфессии будут вынуждены выбрать между Христом и этим миром, между верностью Христу и верностью правительству Соединённых Штатов. Данное предложение поддерживается всеми правительствами всех штатов и округов Америки, и заключается оно в том, чтобы ВВЕСТИ ВОЕННУЮ ПОДГОТОВКУ ДЛЯ ВСЕХ МАЛЬЧИКОВ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ ШКОЛАХ. Некоторые парламентарии в штатах, где на настоящий момент проходят сессии, уже пытаются ввести в действие соответствующие законы. Специальная встреча в поддержку этого законопроекта, на которой были заслушаны выступления, прошла в Нью-Йорке 25-го января. Если правительство Соединённых Штатов в союзе с местными правлениями штатов введёт военную подготовку в школах нашей страны, ВСЕЛЯЯ ТАКИМ ОБРАЗОМ ДУХ ВОЙНЫ В СОЗНАНИЕ ДЕТЕЙ, ТО КАКОЙ ХРИСТИАНИН СМОЖЕТ ПОЗВОЛИТЬ СВОИМ ДЕТЯМ ХОДИТЬ В ЭТИ ШКОЛЫ? И если это зло будет совершаться принудительно, да ещё и подкрепляться законами, тогда какой христианин будет продолжать отправлять своих детей в школу? Христос пришёл на землю, чтобы исполнить слова: "... и на земле мир". Однако мы наблюдаем то, что и предсказано в книге Иоиля: "приготовьтесь к войне..." Готовы ли вы к этому испытанию? Этот замысел уже приведён в действие, и исполняется по всей стране, подобно пожару в степи. За его исполнение взялись с таким рвением, как будто эти планы являются самыми жизненно важными во все времена, с того самого дня, как об этом стали говорить. Эти планы считают первейшей прерогативой, и хотят воплотить их немедленно Будет ли эта военная подготовка, вселяющая в детей дух борьбы и противодействия, вводиться насильно с самого начала, или нет - неважно. Достаточно уже того, что эти решения осуществляются, потому что первые шаги, даже на добровольной основе, приведут эти намерения к принудительному исполнению, по той простой причине, что любой мальчик, отказавшийся участвовать в этом, будет считаться трусом со стороны тех, кто проходит данную военную под-готовку. Он будет изгоем; его ровесники будут презирать его, потому что всё это будет делаться под флагом "патриотизма", и будет объясняться стремлениями воспитать в детях "дух патриотизма" и "любовь к флагу". Любой мальчик, отказавшийся от военных тренировок, будет назван "дезертиром", будет обвинён в ненависти к флагу, его будут обвинять в том, что он не любит свою страну, и является предателем. ОДНАКО НИ ОДИН РОДИТЕЛЬ-ХРИСТИАНИН НЕ МОЖЕТ ДОПУСТИТЬ, ЧТОБЫ В ЕГО РЕБЁНКА ВСЕЛЯЛИ ДУХ ВОЙНЫ. ТОЛЬКО ДУХОМ ХРИСТА, ТОЛЬКО ДУХОМ МИРА ДОЛЖЕН НАПОЛНЯТЬСЯ РЕБЁНОК. И ТОЛЬКО ХРИСТУ ДОЛЖНО ПРИНАДЛЕЖАТЬ ЕГО ПОДДАНСТВО. В этом нет сомнений. (ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 14 янв 2013
7 ноя 2014 17:09:27
Цитата
EliyaHere написал: Эта долговая расписка, т.е. наша плоть, представлена как "книги" ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/66/20/#12]Откр.20:12[/URL]), в которых написаны "дела", т.е. грехи. Это книги грехов, т.е. долгов. "Книга жизни" - это Христос. Быть "написаным в книгу жизни" - это быть "во Христе". Эта книга "от начала мира", потому что Христос "от начала мира" ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/43/8/#25]Ин.8:25[/URL]).
Христос долговую расписку, рукописание, т.е. нашу плоть с грехами (т.е. долгами в долговой расписке) "пригвоздил ко кресту", взяв "его от среды", т.е. из зала суда. Этим залом судя является этот мир, где идет суд, и Христос "на суд пришел в мир сей" ([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/43/9/#39]Ин.9:39[/URL]) .
И таким образом исполнилось то, о чем :писал Петр: Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.([URL=http://bibleabout.info/ru/bible/rus/46/2/#24]1Пет.2:24[/URL])
Текст в тему: "Грех Иуды написан железным резцом, алмазным острием начертан на скрижали сердца их и на рогах жертвенников их" (Иер.17:1).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
7 ноя 2014 21:30:51
Цитата
disciple написал: Остальные иудео-христиане, в том числе и Павел, продолжали соблюдать Моисеев закон со всеми его обрядами и уставами.
Зачем? И каким образом? Если им написано : К Евреям 7гл
11 ¶ Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться? 12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. 13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику. 14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. 15 И это еще яснее видно [из того], что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, 16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей. 17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. 18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, 19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
8 ноя 2014 00:19:24
Цитата
Джаst написал: Зачем? И каким образом? Если им написано : К Евреям 7гл
Наверно, потому что они были христиане из иудеев, воспитанные и наставленные в отеческом законе с детства, ревнители по Боге в зрелом возрасте, Духом Святым уверовавшие во Христа Иисуса, Мессию и Спасителя мира, о Котором предвозвестили Моисей и пророки. Закон(Тора) стал для них детоводителем ко Христу, ибо он подготовил их к принятию Благой вести. Могли ли они так просто отказаться от "детоводителя", от прежнего образа жизни? Конечно, нет. Тем более, что, как ученики Христа, они следовали Его примеру в своей жизни, а Он не только ни в чём не нарушил закон, Он его прославил и возвеличил. Вот позиция апостола Павла по данному вопросу: "...каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал...Призван ли кто обрезанным, НЕ СКРЫВАЙСЯ; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё - в соблюдении заповедей Божиих", т.е. в чистой, святой жизни и послушании Богу. Евр.7 прямо следует из выше сказанного: заповедь добра и свята, но наша греховность делает её бесполезной для нашего спасения. Однако, она подводит нас ко Христу, через Которого мы приближаемся к Богу.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
8 ноя 2014 09:28:43
Цитата
disciple написал: Наверно, потому что они были христиане из иудеев, воспитанные и наставленные в отеческом законе с детства, ревнители по Боге в зрелом возрасте, Духом Святым уверовавшие во Христа Иисуса, Мессию и Спасителя мира, о Котором предвозвестили Моисей и пророки.
«Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,» Рим. 3:9 «Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.» Рим. 10:11-12
«правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,» Рим. 3:22
«и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.» Деян. 15:8-11
«и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.» Деян. 13:39 совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.» Кол. 3:9-11
Цитата
disciple написал: Закон(Тора) стал для них детоводителем ко Христу, ибо он подготовил их к принятию Благой вести. Могли ли они так просто отказаться от "детоводителя", от прежнего образа жизни?
Поэтому и написано послание к евреям. «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,» Евр. 10:19
«лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.», новый путь один для всех или для иудеев особенный?
«Всесожжения и [жертвы] за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что 'ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил', потом прибавил: 'вот, иду исполнить волю Твою, Боже'. Отменяет первое, чтобы постановить второе.» Евр. 10:6-9 См.Евр.8:1-5
Цитата
disciple написал: Вот позиция апостола Павла по данному вопросу: "...каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал...Призван ли кто обрезанным, НЕ СКРЫВАЙСЯ; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё - в соблюдении заповедей Божиих", т.е. в чистой, святой жизни и послушании Богу.
Обрезание -«печать праведности через веру» Рим. 4:11 поэтому почему верующий во Христа иудей должен "скрываться"?
Цитата
disciple написал: Евр.7 прямо следует из выше сказанного: заповедь добра и свята, но наша греховность делает её бесполезной для нашего спасения. Однако, она подводит нас ко Христу, через Которого мы приближаемся к Богу.
Вы искажаете суть написанного в 7гл. к Евр.
«левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа» Евр. 7:11 «Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.» Евр. 7:12 еще раз «Сказав прежде, что 'ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил', потом прибавил: 'вот, иду исполнить волю Твою, Боже'. Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей - то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.» Евр. 10:8-14
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
8 ноя 2014 12:33:43
Многие исследователи полагают, что Послание к Евреям написано не Павлом, а Аполлосом, богословом из Александрии (Деян.18:24;1Кор.3:6). По стилю послания, ясности и чёткости изложения Божественного плана спасения человечества оно отличается от посланий ап.Павла. Но проблемы те же, что и у Павла. "Скрываться" в данном случае(1Кор.7:17-19) означает следовать отеческому закону тайно, дабы не привлекать внимания собратьев из язычников и не быть им соблазном. Этого делать не следует. "Призван обрезанным, не скрывайся". И напротив, нельзя проповедовать им необходимость обрезания и исполнения Моисеева закона: "призван необрезанным, не обрезывайся". Понимание значения Жертвы Христа, как оно изложено в "Послании к евреям", не лишало иудеев их особого образа жизни народа избранного Богом. Иудео-христиане продолжали посещать храм в Иерусалиме или синагогу в других городах, отмечать праздник опресноков(Деян.20:6), Пасху и соблюдать закон Моисеев во всей его полноте. Не последнюю роль в этом играло и то обстоятельство, что Христос в Своей земной жизни всё это соблюдал и тем оставил им пример. Отсюда и позиция апостолов и пресвитеров на Иерусалимском соборе: для иудео-христиан - соблюдение закона Моисеева, для христиан из язычников - отсутствие такой необходимости. Вот почему мы сегодня не празднуем новолуния и другие иудейские праздники по закону Моисееву, но строго чтим субботу, данную Богом человеку от сотворения мира.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
8 ноя 2014 18:42:49
Цитата
disciple написал: для иудео-христиан - соблюдение закона Моисеева, для христиан из язычников - отсутствие такой необходимости.
Что значит закон Моисеев без левитского служения, которое упразднено?
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
8 ноя 2014 19:54:29
9 ноября И ЭТО ИСПЫТАНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО ОДНОЙ НОТОЙ В ПОВСЕМЕСТНОМ ПРИЗЫВЕ: "ВЫЙДИ ИЗ НЕЁ, НАРОД МОЙ" «Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матф. 26:52). Если это правда, то мы стоим перед лицом испытания, которое отделит каждого ребёнка-христианина, а также его родителей-христиан от правительства Соединённых Штатов в целом, а также от правительства каждого штата в отдельности. Разве не наступило время для этого разделения? Неужели уроки, которые мы проходили на прошлой неделе были чисто фанатичными? Неужели эти уроки заходят слишком далеко, когда призывают нас отделиться? Братья, события, разворачивающиеся перед нами, просто толкают нас к решению избрать между верностью Христу и приверженностью этому миру. Данное зло, о котором мы сейчас говорим, касается каждого Адвентиста Седьмого Дня, и каждого другого христианина в Соединённых Штатах. Это будет испытанием каждому, которое выявит готовность оставить всё земное, и святить только Христа и сказать Ему о своём выборе. В ЭТОМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ИСПЫТАНИЕ. И ЭТО ИСПЫТАНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО ОДНОЙ НОТОЙ В ПОВСЕМЕСТНОМ ПРИЗЫВЕ: "ВЫЙДИ ИЗ НЕЁ, НАРОД МОЙ". Но где и когда началось это беззаконие? Данная фаза этого процесса, когда в общественных школах внедряется определённая идеология, уходит своими корнями к папству. Церкви, называющие себя протестантскими, организовывают так называемые "отряды мальчиков" в течение уже двух лет. Но, по моим исследованиям, первым шагом к внедрению данного процесса в школах и в народе страны, были действия католического клуба в Нью Джерси, о чём сообщается в "Зеркале католичества" за 6 октября 1894 года: "Католический клуб Нью-Арка (в штате Нью-Джерси) на своей встрече в прошлую среду принял ряд решений о военной подготовке в государственных, приходских и других школах нашего штата, в которых учатся мальчики. Данные резолюции гласят следующее: Решением католического клуба Нью-Арка принята резолюция о том, что военная подготовка в нашей стране не должна быть пренебрегаема, но должна быть развита на таком уровне, который соответствует возможностям нашей экономики. Да будет так. Решено, исходя из вышесказанного, внести предложение в законодательные органы нашего штата, чтобы проводилась военная подготовка мальчиков в наших общественных школах, и чтобы она была доступной и недорогой. Проведение этой подготовки должна взять на себя объединённая республиканская армия, а также Национальная Гвардия штата. Да будет так. Решено, что мы также высказываемся за целесообразность введения законодательной властью проведения аналогичных дисциплин во всех других школах данного штата, в которых учатся мальчики. Да будет так. Решено, что копии данных резолюций будут направлены в Сенат, а также в Палату Представителей". Также выражается надежда на то, что данный план будет принят повсеместно, поскольку это послужит на пользу мальчикам во всех отношениях". (ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
8 ноя 2014 20:11:20
Цитата
Джаst написал: Что значит закон Моисеев без левитского служения, которое упразднено?
Ответ: современный иудаизм. Пока нет храма, нет и левитского служения. А храма нет, потому что храмовая гора занята мусульманской мечетью, снос которой пока невозможен.
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
10 ноя 2014 17:55:02
11 ноября ВСЁ ЭТО ГОВОРИТ О СРОЧНОЙ НЕОБХОДИМОСТИ НАМ ВЗЫСКАТЬ ГОСПОДА ВСЕМ СВОИМ СЕРДЦЕМ «Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских» (Иер. 1:15). Вавилон захватывает весь мир, и отделение от Вавилона означает ничто иное, как отделение от всего мира. И эти события настолько близки к нам, что ДАННОЕ ОТДЕЛЕНИЕ СКОРО БУДЕТ ПОВЕСТКОЙ ДНЯ КАЖДОГО ХРИСТИАНИНА, ЖЕЛАЮЩЕГО БЫТЬ ВЕРНЫМ ИИСУСУ ХРИСТУ. Всё это ГОВОРИТ О СРОЧНОЙ НЕОБХОДИМОСТИ НАМ ВЗЫСКАТЬ ГОСПОДА ВСЕМ СВОИМ СЕРДЦЕМ, ЧТОБЫ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ БЫЛИ ОТДЕЛЕНЫ НАШИ СЕРДЦА, И ТОГДА С ЭТИМИ ОТДЕЛЁННЫМИ ОТ МИРА СЕРДЦАМИ МЫ МОГЛИ ПРИНАДЛЕЖАТЬ БОГУ ПОЛНОСТЬЮ. Есть ещё несколько цитат, достойных прочтения, в которых обсуждается данная военная подготовка. Одна из них взята из газеты "New York Recorder", которая одобряет данное движение полностью: "Военная подготовка в школах очевидно задумана уже давно... Работа, проделанная в этом направлении, и работа, которая ещё будет проделана в этом направлении, была подробно продемонстрирована на выставке, которую учредила на днях организация "SeventhRegiment Armory", где не только мальчики, но и девочки показали себя достойно". В газете "Солнце Нью-Йорка" за 8 февраля попечитель двадцать третьей военной школы в Нью-Йорке, упоминая резолюцию, принятую на встрече Квакеров, критикующих данное военное движение, среди прочего отмечает: "Отдел образования нашего города поддержал этот проект, отправив обращение в правительство штата с просьбой выделить 100 000 долларов для оснащения и снаряжения учеников одиннадцати лет и выше в государственных школах..." Это оснащение и снаряжение несомненно связано с военной подготовкой. Это значит, что совет образования Нью-Йорка ходатайствует о выделении правлением Нью-Йорка средств для оснащения соответствующим снаряжением мальчиков от одиннадцати лет и выше. Попечитель продолжает: "Но в дополнение к пользе, которую наша страна может извлечь и извлечёт из этих военных тренировок в государственных школах, я утверждаю, что ученики также будут иметь пользу, обретая мужество, здоровый и приятный вид, что будет способствовать их самоуважению, укреплению их тела, развитию ума, потому что нет лучшей тренировки, чем военная тренировка, в дисциплине обучения, а также в дисциплине подчинения и послушания высшим властям, в обучении становиться добрыми, верными и патриотичными гражданами, которые любят свою страну, и, в случае необходимости, готовы умереть, защищая её, которые обладают самоконтролем и самообладанием, и поэтому являются ценными людьми не только в плане умственного развития, но также и в плане физической подготовки, потому что они становятся сильными, активными и смелыми. Я от всего сердца поддерживаю это движение, и вы можете считать меня одним из его самых ревностных поклонников". (ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
10 ноя 2014 21:52:34
2 Проповедь Папство Весть Третьего Ангела 1895 года [URL=http://my.mail.ru/community/adventist/journal#77F7CAE34BC58E1B]http://my.mail.ru/community/adventist/journal#77F7CAE34BC58E1B[/URL]
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
11 ноя 2014 19:50:10
12 ноября ЦЕРКОВНАЯ ВОЕННАЯ ПОДГОТОВКА ЭТО КОМБИНАЦИЯ АНГЕЛА И ДЕМОНА «Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами» (Иер. 3:14). Но не всё так гладко. Слышны также и некоторые голоса, высказывающие противоположную точку зрения. Один человек, написавший статью в газету "Чикаго Геральд" за 3-е февраля, сообщает следующее: "Я прочитал в последней вечерней газете статью о зачислении мальчиков в церковно-военную организацию с целью воспитания в них боевого духа и вместе с тем характерной кротости скромного Назорея. МОЖЕТ ЛИ БЫТЬ ЧТО-ЛИБО БОЛЕЕ СМЕШНЫМ, ПРОТИВОРЕЧАЩИМ И АБСУРДНЫМ? Данный мальчик выйдет из школы довольно интересно ВОСПИТАННЫМ, СВОЕГО РОДА КОМБИНАЦИЕЙ АНГЕЛА И ДЕМОНА, в котором смешалось то, что невозможно смешать, СМЕШАЛОСЬ ДОБРО И ЗЛО. Этот характер будет довольно интересным представителем христианской церкви, чьей миссией должно быть повсеместное воцарение мира. Он будет показателем слабости данной церкви и её бесполезных попыток заполнить пустые скамьи, а также ОСКОРБЛЕНИЕМ ТОГО БЛАГОРОДНЕЙШЕГО ХАРАКТЕРА, КОТОРЫМ ОБЛАДАЛ ИИСУС, ЧЬЯ ЖИЗНЬ, ДЕЛА И СЛОВА БЫЛИ ПРЯМО ПРОТИВОПОЛОЖНЫ ТОМУ, ЧТО МЫ ВИДИМ. Если это называется христианством, то, пожалуйста, во имя всех религий, ответьте, что же такое язычество?". Эти церковно-военные организации, в своём полном неуважении к приличию, истинной морали, постоянству, настоящей справедливости, и фактически ко всем истинным христианским добродетелям, не имея никакого аналога в истории, И ЛЮДИ, ИЗОБРЕТАЮЩИЕ ЭТУ ИГРУ, - ТОЛЬКО ТАК ЕЁ И МОЖНО НАЗВАТЬ, - ЯВЛЯЮТСЯ ХУДШИМИ ВРАГАМИ ИСТИННОЙ ДЕМОКРАТИИ И РЕСПУБЛИКАНСКИХ ПРИНЦИПОВ, КОТОРЫХ ТОЛЬКО МОЖНО СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ. Это может звучать радикально для некоторых, но это является истиной, а истина звучит радикально только для того человека, который её совершенно не знает, а таковых, к сожалению очень много. Есть ещё статья, в которой напечатано ежегодное обращение миссис Мэрион Дунхам (Mrs. Marion H. Dunham of Burlington, Iowa), представительницы Женского Союза Христианского Воздержания, и она имеет несколько отличных примечаний на эту тему. Говоря о возрастании конфликтов среди рабочего класса, конфликтов между капиталом и рабочими, и так далее, она подмечает: "Тревогу всех, кто любит свою страну, должно пробудить одно движение, которое культивирует боевой дух и военные тренировки…». После этого, говоря об опасностях, которых много в текущем развитии дел правительства, она продолжает: "Но гораздо более серьёзным, чем все эти опасности, является тот факт, что во время глубокого мира, которому не угрожает ни одна страна мира, когда наше местоположение и сила делает нас, фактически недосягаемыми для всех нападений от всякого возможного противника, НАШИ ШКОЛЫ И ЦЕРКВИ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ВОЕННЫЕ ЛАГЕРЯ, И НАШИ МОЛОДЫЕ ЮНОШИ ТРЕНИРУЮТСЯ С ТАКИМ ОРУЖИЕМ В РУКАХ, КОТОРОЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ НА ПОЛЯХ БИТВЫ. Таким образом в их молодых сердцах ВОЗНИКАЕТ И УКРЕПЛЯЕТСЯ ЖАЖДА ПРОЛИТИЯ КРОВИ СВОИХ ЖЕ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ. (ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
12 ноя 2014 13:21:23
3 Проповедь Причины появления зверя и его образа Весть Третьего Ангела [URL=http://my.mail.ru/community/adventist/journal]http://my.mail.ru/community/adventist/journal[/URL]
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
12 ноя 2014 18:59:39
13 ноября И ЭТО ТОЛЬКО ОТКРОЕТ БОЛЕЕ ШИРОКУЮ ДВЕРЬ ДЛЯ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ ГРОМКОГО КЛИЧА: "ВЫЙДИ ОТ НЕЁ, НАРОД МОЙ" Из ежегодного обращения миссис Мэрион Дунхам дальше: В моём собственном городе (Бирлингтон, Лова) даже девочки служат заместителями учителей и называются "кадетами". Это делается для того, чтобы даже женский пол проникся военными понятиями и терминами, и чтобы влияние женщин также было далеко от мирного духа. Наши колледжи пополняются инструкторами за счёт правительства и юношеских лагерей, принадлежащих церквям, которые должны провозглашать евангелие "мира на земле, и в человеках благоволение". Их общая численность насчитывает уже около 15 тысяч, и старый гимн воскресной школы: "Я хочу быть ангелом, и обитать среди ангелов", изменился на: "Я хочу быть солдатом, и с обитать с солдатами, с пилоткой на голове и с винтовкой в руке. Я хочу обучаться служению в военных условиях, и усваивать современную тактику - самую нужную науку". Затем данная статья излагает всю изменённую версию старого гимна, и продолжает: "Ни одна внешняя угроза над нами не нависает, чтобы эта подготовка была необходима, и чтобы это движение ни значило и ни предвещало, ОНО ПРОТИВОПОЛОЖНО ДУХУ ХРИСТИАНСТВА, ПОТОМУ ЧТО ОНО ВОЗВРАЩАЕТ ЦИВИЛИЗАЦИЮ НАЗАД, В ТО ВРЕМЯ, КОГДА СИЛА БЫЛА ПРАВДОЙ, И КОГДА ДЕЙСТВИЯ ЛЮДЕЙ ПО ОТНОШЕНИЮ ДРУГ К ДРУГУ ВЫРАЖАЛИ ТОЛЬКО ВРАЖДУ". Из этого мы узнаем следующее: истинные думающие христиане нашей страны отвернутся от этого и будут протестовать против этого, И ЭТО ТОЛЬКО ОТКРОЕТ БОЛЕЕ ШИРОКУЮ ДВЕРЬ ДЛЯ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ ГРОМКОГО КЛИЧА: "ВЫЙДИ ОТ НЕЁ, НАРОД МОЙ". Даже люди, просто сочувствующие христианству, желающие, чтобы дух мира распространялся, даже эти люди могут сами сказать нам, что это движение отталкивает их от христианства, отпугивает их от него. Таким образом даже между ними и правительством возникает разделение. И ПРЯМО СЕЙЧАС БОГ ИМЕЕТ НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ МИССИЮ, ИМЕЕТ ВЕСТЬ, КОТОРАЯ ДОЛЖНА БЫТЬ РАСПРОСТРАНЕНА, ПРИЗЫВАЯ ВСЕХ, ЖЕЛАЮЩИХ СПАСТИ СВОИ ДУШИ, К РАЗДЕЛЕНИЮ ОТ ПОДОБНЫХ ЗЛЫХ ДВИЖЕНИЙ, ЧТОБЫ ПРОТИВОСТАТЬ ИМ ВСЕМ СВОИМ СЕРДЦЕМ, И ПОВЕРНУТЬСЯ К БОГУ В ДУХЕ МИРА, ОБРАТИТЬСЯ К БОГУ ВСЕМ, КАК МАЛЫМ, ТАК И ВЕЛИКИМ, ЧТОБЫ ВСЕ МОГЛИ ЗНАТЬ ЕГО, КОТОРЫЙ ЕСТЬ "МИР НАШ". Итак, опишем ситуацию, которую мы имеем на сегодняшний день: Всё, что в этом мире - будь то папство, отступивший протестантизм или частично само правительство - ВСЁ ЭТО ВЕДЁТ НАС К ТОМУ РУБЕЖУ, ГДЕ МЫ ВЫНУЖДЕНЫ РЕШАТЬ, ОТДЕЛЯТЬСЯ ЛИ НАМ ОТ ЭТОГО МИРА И ОТ ВСЕГО, ЧТО В НЁМ, ИЛИ НЕТ. Почему же нам тогда не взглянуть на всё это с точки зрения Божьей истины, и принять Его Духа, который на самом деле отделит нас, и облечёт нас такой силой, которая предупредит этот мир об опасности, а также спасёт от предстоящей гибели каждую душу, которая пожелает этого спасения. (ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 июл 2012
13 ноя 2014 10:47:33
Цитата
Fedar написал: Итак, опишем ситуацию, которую мы имеем на сегодняшний день: Всё, что в этом мире - будь то папство, отступивший протестантизм или частично само правительство - ВСЁ ЭТО ВЕДЁТ НАС К ТОМУ РУБЕЖУ, ГДЕ МЫ ВЫНУЖДЕНЫ РЕШАТЬ, ОТДЕЛЯТЬСЯ ЛИ НАМ ОТ ЭТОГО МИРА И ОТ ВСЕГО, ЧТО В НЁМ, ИЛИ НЕТ. Почему же нам тогда не взглянуть на всё это с точки зрения Божьей истины, и принять Его Духа, который на самом деле отделит нас, и облечёт нас такой силой, которая предупредит этот мир об опасности, а также спасёт от предстоящей гибели каждую душу, которая пожелает этого спасения.
На сегодняшний день, то есть сто двадцать(!) лет спустя, мы имеем совсем другую ситуацию. Вавилон "пал", но это не мир, в котором мы живём, а псевдохристианская церковь, где правит папство, образ и подобие дракона, и учит лжепророк. Христос сказал:"Не любите мира, ни того, что в мире; кто любит мир, в том нет любви Отчей". Но Он не велел нам уходить из мира, отделяться от него. Напротив, Он велел нам идти в мир и проповедовать Евангелие. "Идите! Вот Я посылаю вас, как овец среди волков". И обращаясь к Отцу небесному, Он молил Его сохранить нас в мире. А в последнее время, время всеобщего отступления от Истины и попрания принципов Евангелия в церкви, Он велит нам выйти из Вавилона, великой блудницы, чтобы нам "не участвовать в грехах её и не подвергнуться её язвам". Таков взгляд на сегодняшнее положение в мире и во всех ложно-христианских церквах с точки зрения Божьей истины и Духа пророчества, как Он предостерегает нас в заключительных главах книги Откровения. Аминь.
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
13 ноя 2014 11:48:14
4 Проповедь Принципы отделения религии от государства Весть Третьего Ангела 1895 года [URL=http://my.mail.ru/community/adventist/journal#0683E00B6FE5F2A4]http://my.mail.ru/community/adventist/journal#0683E00B6FE5F2A4[/URL]
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
13 ноя 2014 19:44:11
14 ноября ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ГРЕХА ОЗНАЧАЕТ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ СЕБЯ САМИХ. ВОТ ЧТО ЗНАЧИТ ВЫЙТИ ИЗ ВАВИЛОНА. "Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!" (Ис. 40:9). БОГ ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ МЫ НАШЛИ ЕГО СЕЙЧАС. И помните, что данная 40-я глава книги Исаии соответствует кличу из 14-й и 18-й глав книги Откровение. "Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицом Его. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей" (Ис.40:10,11). Таким образом Господь говорит нам в это время: "Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся...", скажи людям: "Вот Бог ваш. Он вам прибежище, Он - ваше спасение, Он - ваша защита". Давайте снова вернёмся к вопросу О ТОМ, ЧТО ЗНАЧИТ ВЫЙТИ ИЗ ВАВИЛОНА. Каждый из присутствующих уже знает, что ВЫЙТИ ИЗ ВАВИЛОНА ОЗНАЧАЕТ ВЫЙТИ ИЗ МИРА, И ОТДЕЛИТЬСЯ ОТ ВАВИЛОНА ОЗНАЧАЕТ ОТДЕЛИТЬСЯ ОТ ЭТОГО МИРА. Но нам нужно знать о том, что же значит выйти из этого мира, или что значит отделиться от этого мира. Текст из послания к Галатам 1:4 будет кратким ответом на этот вопрос, однако для того, чтобы понять связь этого текста с нашей темой, нам нужно будет прочитать 3-й и 4-й тексты. 4-й текст содержит саму суть. "Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века (дословно: от мира)" (Гал.1:3,4). Поскольку Он отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого мира, то мы здесь ясно видим, что НАША СВЯЗЬ С НАСТОЯЩИМ ЛУКАВЫМ МИРОМ, И ВООБЩЕ С ЭТИМ МИРОМ, ДЕРЖИТСЯ ТОЛЬКО НА НАШЕЙ ГРЕХОВНОСТИ. И ПОЭТОМУ ИЗБАВИТЬ ОТ ЭТОГО МИРА ОЗНАЧАЕТ ИЗБАВИТЬ ОТ ГРЕХА. НЕ ОТ КАКИХ-ТО КОНКРЕТНЫХ ГРЕХОВНЫХ ПОСТУПКОВ, НО ТАКЖЕ И ОТ САМОГО ГРЕХА, ОТ САМОЙ СУТИ ГРЕХА, ОТ КОРНЯ, ОТ ВСЕГО ГРЕХА ПОЛНОСТЬЮ. Слово Божье не собирается искать то "хорошее", что есть в человеке, а также искать плохое, чтобы покрывать плохое хорошим, и таким образом подготовить человека к НЕБЕСАМ. Новая заплата не ставится на старую одежду. Так говорит Христос, и это правда. В таком случае нам не нужно смотреть на себя, чтобы видеть, сколько в нас хорошего, и приписывать себе это хорошее, а потом получать от Господа достаточно благодати для того, чтобы восполнить недостающее. Нет. В нас вообще нет ничего хорошего. "Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны" (Ис.1:5,6). "Кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:24). Наше тело является "телом смерти" просто потому, что оно является "телом греха" (Рим. 6:6). В таком случае ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ГРЕХА ОЗНАЧАЕТ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ СЕБЯ САМИХ. ВОТ ЧТО ЗНАЧИТ ВЫЙТИ ИЗ ВАВИЛОНА. (ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
14 ноя 2014 13:18:17
5 Проповедь Двойное права граждан Небесного Цапства протестовать и настаивать Весть Третьего ангела 1895 года [URL=https://cloud.mail.ru/home/%D0%92%D0%95%D0%A1%D0%A2%D0%AC%20%D0%A2%D0%A0%D0%95%D0%A2%D0%AC%D0%95%D0%93%D0%9E%20%D0%90%D0%9D%D0%93%D0%95%D0%9B%D0%90%201895%20%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0/5%20%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D1%8C%20%D0%94%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%20%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD%20%D0%9D%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C%20%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C%20%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%20%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B0%201895%20%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0.mp3]https://cloud.mail.ru/home/%D0%92%D0%95%D0%A1%D0%A2%D0%AC%20%D0%A2%D0%A0%D0%95%D0%A2%D0%AC%D0%95%D0%...[/URL]
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
14 ноя 2014 15:42:08
15 ноября ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ВЫ НЕ ОТДЕЛИЛИСЬ ОТ ЭТОГО МИРА, ВЫ НЕ ВЫШЛИ ИЗ ВАВИЛОНАДАЖЕ ЕСЛИ ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ ЧЛЕНОМ ЦЕРКВИ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ «Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих» (Дан. 9:5). Многие люди склонялись к мысли о том, что если они выйдут из Методистской Церкви, или из Пресвитерианской церкви, или из католической церкви, и придут в церковь Адвентистов Седьмого Дня, то тем самым они выйдут из Вавилона. Но этого не достаточно, если вы не ПЕРЕЖИЛИ ОБРАЩЕНИЕ.ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ВЫ НЕ ОТДЕЛИЛИСЬ ОТ ЭТОГО МИРА, ВЫ НЕ ВЫШЛИ ИЗ ВАВИЛОНА, ДАЖЕ ЕСЛИ ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ ЧЛЕНОМ ЦЕРКВИ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ, и даже если вы находитесь в "святилище" в Баттл-Крике. Речь не о том, что Адвентисты Седьмого Дня также являются Вавилоном, мы говорим совершенно не об этом. Человек, принадлежащий самому себе, на самом деле соединён с этим миром, а мир есть Вавилон. ЕСЛИ ЖЕ ВЫ ОТДЕЛЕНЫ ОТ ГРЕХА, ТО ВЫ ОТДЕЛЕНЫ ОТ ЭТОГО МИРА И ОТДЕЛЕНЫ ОТ ВАВИЛОНА. "Иметь вид благочестия, не имея его силы" - просто ещё одна характеристика, описывающая Вавилон и его состояние в эти последние дни. В таком случае, если я, Адвентист Седьмого Дня, имею вид благочестия без его силы, то я принадлежу Вавилону, и независимо от того, кем я себя называю, я - вавилонянин; я имею вавилонскую одежду, я приношу с собой Вавилон в свою церковь, в которую я хожу. Ещё несколько слов об этом записаны в послании Галатам: "отдал Себя за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века" Всё, что может испортить человека в этом мире, или помешать ему на его пути в НЕБЕСА, находится внутри него и принадлежит ему. Поэтому, когда ХРИСТОС ИЗБАВЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКА ОТ НАСТОЯЩЕГО ЛУКАВОГО МИРА, ОН ПРОСТО-НАПРОСТО ИЗБАВЛЯЕТ ЕГО ОТ ГРЕХА, И ОТ СЕБЯ САМОГО. И ТОГДА ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК УЖЕ НАХОДИТСЯ В ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ. ОН В МИРЕ, НО НЕ ОТ МИРА. ИИСУС ГОВОРИТ ТАКИМ ЛЮДЯМ: "Я ИЗБРАЛ ВАС ОТ МИРА: ЕСЛИ БЫ ВЫ БЫЛИ ОТ МИРА, ТО МИР ЛЮБИЛ БЫ СВОЁ". Хорошо, вот я. Предположим, что я "от мира". В таком случае мир будет любить своё. Другими словами, тот мир, который во мне, и от меня, будет любить этот мир, и будет прилепляться к этому миру. Я не смогу больше ничего любить, и не смогу больше ничего делать, потому что я сам "от мира сего". Также и мир вокруг меня будет любить своё. Это правда. Поскольку я "от мира", то к миру я и буду прилепляться, и мир я и буду любить. Мир, который во мне, будет прилепляться к миру, который вокруг меня. Я в то же самое время могу даже называть себя христианином, но это ничего не изменит - мир всё равно будет любить своё. Если вы от мира, то мир будет любить своё. ЕСЛИ ЖЕ В СВОЁМ СЕРДЦЕ Я ПОРЫВАЮ СВЯЗЬ С ЭТИМ МИРОМ, ТО Я СВОБОДЕН ОТ НЕГО. Однако если мир остаётся во мне, то я буду любить этот мир, и когда придёт испытание, когда придёт кризис - я подчинюсь этому миру, и пойду общим курсом этого мира, то есть я останусь в Вавилоне и поклонюсь зверю. (ПРОПОВЕДЬ 9 ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА 1895).
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 19 мар 2014
14 ноя 2014 15:51:26
1 Проповедь Образ зверя Весть Третьего Ангела 1895 года.mp3 Размер: 31,8 Мб [URL=http://rusfolder.com/42270544]http://rusfolder.com/42270544[/URL]
2 Проповедь Папство Весть Третьего ангела 1895 года.mp3 Размер: 30.30 Мб [URL=http://rusfolder.com/42271366]http://rusfolder.com/42271366[/URL] 3 Проповедь Причины появления зверя и его образа Весть Третьего Ангела 1895 года.mp3 Размер:25.61 Мб [URL=http://rusfolder.com/42271594]http://rusfolder.com/42271594[/URL]
4 Проповедь Принципы отделения религии от государства Весть Третьего Ангела.mp3 Размер: 19.14 Мб [URL=http://rusfolder.com/42271842]http://rusfolder.com/42271842[/URL] 5 Проповедь Двойное право граждан Небесного Царства протестовать и настаивать Весть третьего Ангела 1895 года.mp3 Размер: 19.28 Мб [URL=http://rusfolder.com/42272047]http://rusfolder.com/42272047[/URL]
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
