«Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.» Рим. 8:34 « Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.» Евр. 7:24-25 «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;» 1 Ин. 2:1
Легко ли Ему быть нашим ходатаем? Что Он чувствует являясь нашим ходатаем?
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 8 янв 2010
26 авг 2012 09:57:52
Джаst не понимаю о чем ты? как можно на такие вопросы ответить?
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 28 окт 2008
26 авг 2012 15:11:13
Цитата
rusadm пишет: Джаst не понимаю о чем ты? как можно на такие вопросы ответить?
Не спеши. Тебе когда нибудь приходилось отвечать на вопросы людей по поводу падений, например, Давида, Авраама, Соломона? Что ты говорил?
Если бы тебе пришлось ходатайствовать, например за Иова и Саула как Моисею за народ ...и при этом клеветник « по правую руку его, чтобы противодействовать ему.» Зах. 3:1... за кого "легче" просить? Почему?
оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Кол. 2:13
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 25 мая 2010
26 авг 2012 18:39:37
Цитата
Джаst пишет: Легко ли Ему быть нашим ходатаем? Что Он чувствует являясь нашим ходатаем?
Я вчера-сегодня задумался, а легко ли будет Ему осудить часть людей на вечную погибель? У меня есть сын, ему 9-ть лет. У тебя, Александр, дочь 12-ти лет (может уже 13-ть).
И я подумал, смог бы ли я, посмотреть своему сыну в глаза и сказать: "Моя вселенная вынуждена распрощаться с тобой. Тебя больше не будет с нами"
Когда я себе такое помыслил, то спросил себя, мог бы я, хотя бы секунду времени потратить "на ветер" вместо того, чтобы трудиться над спасением моего сына? Нет, не мог. И это я - человек. Я делал бы все возможное, лишь бы не сказать ему эти ужасные слова.
Если я "судья неправедный" так возлюбил свое чадо, то как корпит над нами Тот, Кто знает наш состав?
А теперь мое мнение по вопросу темы: Ему тяжело быть нашим Ходатаем. Грех - это что-то ужасное. Но еще тяжелее Ему оставить нас погибать, потому что такова Его сущность. Да прославится имя Христа! Слава Ему!
«Ибо...Христос Иисус, предавший Себя для искупления ВСЕХ». 1-е Тим.2:5,6
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 мар 2010
27 авг 2012 13:23:09
Ответ, казалось бы, очевиден. Но можно было бы порассуждать о том за кого Он ходатайствует? За всех людей, за принявших крещение, за любящих Его... Возможно, после этого будет легче понять насколько Ему тяжело или наоборот, легко и радостно? Одним словом: в чём заключается Его служение?
дискуссионная статья [URL=http://tolkoveruy.ru/blog/Ideas/do-we-need-the-holidays/]Нужны ли нам праздники?[/URL]
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 25 мая 2010
28 авг 2012 12:55:09
Вот мы читаем новость о том, что в Пакистане был зверски убит 14-летний мальчик-христианин. Подробности описывать не буду, - это просто кошмар. Как Божье сердце вмещало всю эту "процедуру"? Как?!
Мало того! В тоже самое время, на другой стороне планеты, Он, возможно, помогает маленькой девочке реализовать свою наивную детскую мечту, - получить в подарок куклу "Барби". Тут же в третьем месте, Он может вести к покаянию упертого высокомерного ученого, который "все" знает. И т.д.
Какие ученые?! Какая кукла "Барби"?! Тут ученика убивают, причем зверски! Все небеса должны все бросить, и четвертовать тех тварей, разрубить по кускам чтобы вообще никому не повадно было. А Он этого не сделал. Он куклу "доставал", с ученым "спорил"...
Это событие вроде бы в прошлом уже. И со временем, острота боли связанная у нас с этим событием уйдет. Но у Бога все ОН-ЛАЙН ! Перед Ним, парнишку до сих пор убивают, над ним до сих пор издеваются...
Как?!
Изменено: - 28 авг 2012 13:05:25
«Ибо...Христос Иисус, предавший Себя для искупления ВСЕХ». 1-е Тим.2:5,6
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 27 мар 2010
28 авг 2012 17:27:44
Цитата
variant пишет: И со временем, острота боли связанная у нас с этим событием уйдет. Но у Бога все ОН-ЛАЙН !
Очень верно. Наш вопрос о ходатайстве. Грешники "по полной" используют благодатное время оплаченное кровью Спасителя. Вокруг творятся самые разные грехи: от привычного обмана до зверских убийств детей. Можем ли мы сказать, что эти грешники пользуются не только благодатью Господа, но и Его ходатайством?
дискуссионная статья [URL=http://tolkoveruy.ru/blog/Ideas/do-we-need-the-holidays/]Нужны ли нам праздники?[/URL]
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 13 апр 2012
28 авг 2012 22:35:50
Цитата
dolgozhitel пишет: Вокруг творятся самые разные грехи: от привычного обмана до зверских убийств детей. Можем ли мы сказать, что эти грешники пользуются не только благодатью Господа, но и Его ходатайством?
Ходатайствует только за покаявшихся грешников, а за тех которые грешат on-line нет. Зачем за них ходатайствовать если он завтра, через неделю, месяц и год будет совершать куда хуже поступков, пока не поймет что это противозаконно в глазах Бога.
Изменено: - 28 авг 2012 22:37:46
С уважением к Вам.
“Праведный верою жив будет...(Библия,Евреям 10:38).”
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 10 июн 2011
28 авг 2012 23:39:01
Цитата
Efim пишет: Ходатайствует только за покаявшихся грешников, а за тех которые грешат on-line нет. Зачем за них ходатайствовать если он завтра, через неделю, месяц и год будет совершать куда хуже поступков, пока не поймет что это противозаконно в глазах Бога.
Извини, но не могу согласится, на фоне притчи "Про блудного сына". И еще потому, что у самого есть дети!
Говоря об этой притче, мы говорим о сыне и конечно же об Отце. Но забываем еще об одном важном персонаже. Это еще один сын или брат! Вот о его действиях тоже надо говорить в слух!!! Не хотелось бы мне быть в его роли.
Изменено: - 28 авг 2012 23:43:10
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 13 апр 2012
29 авг 2012 07:58:07
Цитата
ahiles пишет: Это еще один сын или брат! Вот о его действиях тоже надо говорить в слух!!! Не хотелось бы мне быть в его роли.
Ты эту притчу не понял потому что. Эта притча больше показывает: каков Отец наш небесный - принимает любого грешника. Но брату (сыну) надо над собой работать и работать и покаится в своем поведении грехах (поступках, мыслях , словах). Иисус в этой притче показывает фарисеев и язычников в роли другого, возмущенного сына. Е.Уайт "Св-ва для церкви" том 3 "Эту притчу Христос сказал для того, чтобы показать, каким образом наш Небесный Отец принимает заблудших и кающихся. Именно по отношению к отцу была проявлена самая большая несправедливость, однако отец, в сострадании души своей исполненный жалости и прощения, встречает блудного сына с величайшей радостью, потому что его сын, которого он считал умершим для всякой сыновней привязанности, осознал свой тяжкий грех и вернулся к своему отцу, оценив его любовь и признав его требования. Отец знает, что сын, ведший греховную жизнь, а теперь покаявшийся, нуждается в его сострадании и любви. Этот сын пострадал, осознал свою нужду и пришел к отцу как к единственному, кто может восполнить эту величайшую нужду. Возвращение блудного сына стало причиной величайшей радости. Жалобы старшего брата объяснимы, но несправедливы, однако именно так зачастую брат поступает с братом. Люди немало делают для того, чтобы дать прочувствовать заблуждающимся их вину и преступление, им непрестанно напоминают об их ошибках. Но заблудшие нуждаются в жалости, в помощи, в сострадании. Они в глубине души сильно страдают, унывают и отчаиваются. И им больше всего на свете необходимо ощутить прощение."
А за детей своих не беспокойся, если они в отрочестве - то ты за них в ответе. А если уже в совершенолетии то они уже сами ответ дадут. Пока двери благодати не закрылись - наставляй и увещевай их. З\Ы\ У меня самого две дочери.
Изменено: - 29 авг 2012 08:08:56
С уважением к Вам.
“Праведный верою жив будет...(Библия,Евреям 10:38).”
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 10 июн 2011
29 авг 2012 11:21:59
Цитата
Efim пишет: Возвращение блудного сына стало причиной величайшей радости. Жалобы старшего брата объяснимы, но несправедливы, однако именно так зачастую брат поступает с братом. Люди немало делают для того, чтобы дать прочувствовать заблуждающимся их вину и преступление, им непрестанно напоминают об их ошибках.
Именно так как ты описал я и понимаю эту притчу. К твоему размышлению добавлю: Сын не сделал бы шаг на встречу к отцу, если бы не знал Его характер. И вообще притчу надо было назвать не "Блудный сын" в "Любящий отец"! Именно знания о характере Бога, прячет у нас враг!
Ну а самое главное хотел подметить, конечно же участь брата в этой притче! Не бываем ли мы такими порой!
Изменено: - 29 авг 2012 11:30:37
Пользователь
Сообщений: Регистрация: 8 янв 2010
30 авг 2012 22:16:18
в случае с блудным сыном он конечно знал о характере отца,но даже и он был удивлен ибо шел туда чтобы стать рабом.я к тому что акт смирения(именно смирения а не покаяния)сыграл важную роль.а уж поведение отца при встрече,который не ждал покаяния,поразило сына.в том то и смысл-Бог ждет нас не тогда когда мы раскаемся а когда поймем что с Богом быть лучше даже если ты меньший в Его Царстве.а процесс покаяния придет в ответ(и только так) на Божью любовь когда увидим (поверим)как он нас ждет с распростертыми объятиями
Страницы:1
Читают тему
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
