Имеет ли право обычный член церкви

Я скорее всего  буду поставлена на замечание,и буду членом церкви,поставленным на замечание,и не имеющая никаких прав 6 месяцев,может быть 3месяца.Вот кем я буду скорее всего.
Библия говорит:вы род избранный,царственное священство,люди взятые в удел,но пастор говорит:что я еще не познала Бога,вот так!

Что бы обличать служителей надо  быть призваным на это Святым Духом-пророком быть!И быть естественно чистым во ХРИСТЕ!!! И естественно надо знать волю Божию изложенную в писании и через сестру Уайт,так же знать церковное руководство.Одним словом надо быть в теме и тогда не возникнет у вас вопросов.
А таких случаев в АСД как у вас  много.Посмотрите мою тему на маранафе :"Кадровая политика в АСД" в разделе " Всё остальное".
А за "наезды" на пастора можете быть исключены по пп. 6 или 8 Ц.Рук-ва АСД 7-го дня.Как и я.

Не лезьте на рожон.Исключить всегда успеют. Надо дорожить членством .Надо мудро выполнять свою работу в церкви.Против врагов истины в среде церкви надо очень мудро вести борьбу нейтрализуя их.Я это понял после одного замечания и 3-х исключений.
Этого не может быть.Пастор должен быть рукоположен и иметь удостоверение из местной конференции.
Пастор не имеет права исключать,исключает община голосованием. Пастор формирует мнение общины и разными методами склоняет общину к исполнению своей воли.Это общепринятая практика в АСД.
Если у вас такое беззаконие исходит от пастора ,то вы должны собрать церковный совет,принять решение о созыве членского собрания.На членском принять обращение в совет местной конференции о лишении удостоверния данного служителя и возможном исключении его из членов церкви.

Он точно не рукоположен в пастора еще,он сам нам говорил,я забыла как называется его должность при которой он находиться.Но он рукоположенный миссионерский работник так что ли...не помню.

К сожалению это единственное что у него хорошо получается в церкви,я еще таких не встречала.Слава Богу что без областного ему не обойтись если он будет ставить на взыскание.Это написано в церковном руководстве"...и не может также председательствовать на деловых собраниях, где выносится церковное взыскание провинившимся членам церкви. Необходимо требовать, чтобы президент конференции прислал рукоположенного проповедника для проведения такого собрания."
 
Когда я была еще в совете я поднимала этот вопрос:  и...пастора поддержали.
Небольшая предистория.
Однажды на совете пастор сказал:сейчас есть некоторые изменение в церковном руководстве,если раньше пасторам не разрешали работать,то сейчас разрешают.И он не скрывая сказал,что он ищет работу,так как нищенской зарплаты пасторской ему не хватает.Я естественно тогда ничего не подумала,кроме как правильно делает,надо же семью содержать.
Я сама к тому времени стала работать,и естественно времени исполнять обязанности ст.дьяконисы у меня не было,и я  об этом говорила в совете,что нужна замена стоящая.Но меня оставили до выборов.
И интересно то,что мне удавалось сделать больше чем пастору,а удовалось мне только в выходные дни,что либо купить для молитвенног,позвонить престарелой сестре и разобраться с комунальными услугами,приготовить к вечере необходимое.
И однажды его не приготовленность даже к вечере,меня так всколыхнула(хотя я вида не подала)что я решила:надо звонить в конференцию,и спросить их почему,они разрешают пасторам работать,когда церковь в запустении.
Начала с областного тогда еще Ижели М.Ю.Спрашиваю: М.Ю вам наш пастор говорил,что ему разрешила конференция работать:он ответил,что нет.
Это еще больше возбудило мое любопытство:позвонила в конференцию бывшему казначею Ничепоруку В.,а он мне и говорит:никто ему такого не разрешал,есть такое сейчас как конфликт интересов,но там оговаривается, если пастор  справляется со своими обязаностями после работы церковной он имеет право подработать.А если в церкви развал и запустение,то пишите говорит на совете письмо,здесь в конференции,его расмотрим и это грозит ему тем,что его уберут с должности.
Я в совет.
А мне:кто тебе разрешал звонить?И началось,чуть ли не иудой назвали,хотя впрочем решили сначала с ним поговорить и уладить этот вопрос.Пресвитер и дьякон ст. пошли с ним разговаривать, о том как они поговорили не сказали,и то,что я поднимала этот вопрос не занесли в протокол,так как решили это не совет без пастора.
Естественно нашего пастора вызвали в конференцию,и он даже изминился не надолго:у него и время появилось посещать людей,и собрания,и планы начал строить.Но на том все и закончилось.Потом сменилось церковное руководство.У нас прошли выборы на которых меня отстранили даже из учителей,объясняя тем,что мне надо отдохнуть.
Вот такой у нас совет.Еще кроме субботы он бывает в восресенье на день рожденьях тех членов церкви с кем работает.Те естественно его друзья и поддерживают его.
Воспитывает пастор церковь в проповедях,что чтобы пастор не делал Господь его избрал и не ваше дело лезть в чужую жизнь.И что пастор личность не прикосаемая,чуть что против говорить начнешь,сразу я вам слово не давал,а потом и выведете ее.
Так что очень умный человек наш пастор,очень хорошо знает психологию людей и ведет себя,как специалист в своем деле.Не то,что мы...

Самая важная привычка христианской жизни,это приходить ко Иисусу Христу каждый день.
Даете ли вы Иисусу знать,что из-за креста вы берете свои одежды и ложите на Него,меняя на Его прекрасную одежду,что бы могли провести еще один день жизни,обьявлеными праведными и потверждая Рим 6-11 -- Так и вы почитайте себя мертвыми для греха

Все решается на кресте.

Потому что на кресте Бог нашел путь обьявить вас праведными даже зная что вы не праведные.Бог сказал это, мы верим в это и это свершается.

Быть мертвыми для греха,это шаг веры.

нет тех кто себя родил бы.

Большое спасибо всем кто откликнулся на мою просьбу и высказал свое мнение по данному вопросу.
Я обязательно вам расскажу,если вам интересно будет, о решении,которое примет церковь обо мне в ближайшие 2 недели.
А сейчас я хотела бы спросить:то,что пастор говорит, что будет не только тело изменено в пришествие Христа,но и характер,сейчас это считается истиной?Или же все так же истина об изменении характера основывается на том,что это должно произойти до пришествия Иисуса?И что значит изменение характера?

Демагогов не слушайте.
Согласно писания изменится только плоть во время пришествия ХРИСТА.А характер дожен измениться в отведённый для этого срок.Так говорит библия и Уайт. Касательно разбойника,то это неординарный случай.Если кто хочет жить жизнью разбойника ,и спастись,то надо ,что бы ХРИСТОС опять оказался на кресте,а с ним и они.
11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.
(Откр.22:11)
Пусть лучше не разбойника вспоминают,а блудницу и расслабленного ,исцелённого ХРИСТОМ.
1. Иоан.5:14 Потом Иисус встретил
его в храме и сказал ему: вот, ты
выздоровел; не греши больше,
чтобы не случилось с тобою чего
хуже

Я тоже вижу это в Библии,и читала у Е.Уайт.Но кое-что мне не до конца понятно.Что подрузумеваться должно под изменением харктера?
И еще  о характере:как понимать тот характер,который уже во время пришествия не поменяется,а будет совершенствоваться.
Интересный пример привел Вариант о разбойнике,наш пастор тоже основывается на этом тексте.
Но здесь один ньюанс.Это было не второе пришесвие Христа.
и другой ньанс тоже не мало важный:этот разбойник видел в распятом Спасителя,ученики этого не видели,а он видел.
Это настоклько серьезные факты,что во-первых на них нельзя основываться,чтобы утверждать новую доктрину,а во-вторых я думаю здесь что-то откывается об изменении характера.Только вот что?

Бог осудил грех во плоти.
Чей плоти Бог осудил грех?

Иисуса.

Который стал подобие греховной плоти,в Его плоти грех был осужден.
Слово осуждение на Греческом,тоже самое,что и слово суд.

Почему,Иисус учил,кто верит в Меня не приходит на суд, потому,что наш суд упал на Него.

Мы не приходим на суд,причина этому,что наш суд упал на Иисуса,и какой был вердикт-виновен,и какой был приговор- смерть.

Когда вы невиновны,суд для вас,это хорошо.
Мы,не должны жить со страхом в ожидании суда.


Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели
свет, потому что дела их были злы;
(Иоанна 3:19).

Следственный суд,-это Божественное действие.

Свет судит темноту.
Мы,судимы,потому,как мы отвечаем на Свет.
Что,такое суд?

Бог приносит свет нам,и если мы отвергаем свет,Бог отнимает свет.
С чем же мы тогда остаемся?
С темнотой.
Какое в этом случае наше отношение к темноте?
Мы любим темноту.
В этом и состоит суд.

Вся суть следственного суда проверить человеческие жизни и показать ,что
вся,доброта в людях пришла от Бога

Без библейского подтверждения,то ,что вы пишите здесь-это демагогия!!!
Хватит демагогии... ИИсус Христос не грешил плотью.У НЕГО плоть была послушна ЕГО Духу в отличии от либеральных адвентистов.

Один 24-х летний мужчина,задал вопрос:-."Доступна ли благодать в церкви Адвентистов седьмого дня,для практикующего гомосексуалиста.

Есть два ответа.

Один Библейский ответ и второй распространительный ответ в церкви АСД,но там не будет благодати доступной для тебя.

Мужчина сказал дайте мне Библейский ответ.

Открыли в Библии послание к Римлянам главу пять.
Немощные,бессильные-рабы греха,ты можешь бороться с грехом,но ты ничего не можешь сделать,что бы от этого освободиться.
во вторых в нечестивом состоянии,в третьих грешники и в четвертых даже враги Божьи.

Это люди на которых Божья благодать излита.

Подходишь ли ты к этому состоянию?

Мужчина,сказал,о я подхожу во всех этих пунктах.

Ты,не один в этом,мы все во всех этих категориях.

Когда Отец посмотрел на Иисуса на кресте,Он увидел этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста.

И Отец отвернулся от Иисуса от собственного Сына,потому что Он увидел этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста и все ,что из себя он представлял.

Что Отец видел,когда Он посмотрел на Иисуса,который стал грехом за этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста .

Что Отец видел?

Отец видел,когда Он увидел Иисуса с именем этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста и весь грех принадлежащий ему.

Что Отец видел висящее на кресте?

Ну,Ему пришлось увидеть этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста.

Именно это Он увидел.

Запомните,Сам Иисус не имел греха,Он стал грехом за этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста.

Бог увидел 24 летнего практикующего гомосексуалиста,и Отец сказал дай ему умереть,дай ему умереть.
И в тот момент 24 летний практикующий гомосексуалист,умер в Личности Иисуса Христа.

Наша смерть произошла в Его смерти.

Мы не умираем для греха борясь против греха,стараясь быть лучше.

Мы умерли для греха приходя ко Христу каждый день нашей жизни,это шаг веры.

И смотря на искупительную смерть Иисуса Христа и славя Бога,потому что это была моя смерть для греха,это был мой грех ,который причинил смерть Иисуса Христа,не Его.

Этот 24 летний практикующий гомосексуалист,он сказал,я не имел понятия,что Бог любит меня так сильно,я потратил 10 лет своей жизни борясь с тем,что причинило смерть Иисусу и уже было умерщвлено.

Мы не спасены через борьбу.

Мы спасены верой,искупительной смертью Иисуса.

Я хотел бы просто сказать Богу спасибо,за то что Ты позволил всему,что грех сделал со мной упасть на Иисуса.
И это уже совершилось в Нем.
И власть греха надо мной была уже сломлена,я даже этого не знал,я думал,что я должен бороться со грехом и умалять Бога помочь мне.

Большинство людей недвижимым верой в этом вопросе,они ведут борьбу со грехом.
Они копают яму глубже и глубже,умаляя Бога сделать их достаточно сильными.

Никогда не в состоянии быть достаточно хорошими.

И в этот момент молодой гомосексуалист родился снова.

Как ваша вера сегодня?

Вы перешли от Евангелия борьбы?

Вы пытаетесь добыть Божью благодать,показывая Богу,что вы не настолько плохими,как вы можете быть?

Средние христиане живут жизнью обманщиков,они пытаются выглядеть не настолько плохими когда они идут в церковь каждую неделю,что бы другие не думали плохо о них.

Им даже приходится скывать правду о себе в семье и друзьям,потому что это очень не комфортно.

Им не достает красоты,правды того,что Иисус Христос совершил на кресте.

Потому ,что мы умерли в Нем.

Мы не умераем борясь каждый день избивая себя пытаясь умертвить нашу старую природу.

Вы и я не лучше этого как вы выразились "этот грязный гомик-содомит".

Вы и я не лучше распятого разбойника.
Мы все заслуживаем смерти.

В отличии от Бога,вы неавидите всех грешников,кроме одного....

Да, кроме одного грешника- себя.

А,Бог ценит всех грешников более Иисуса,что Бог и доказал на кресте.

Как,вы можете любить Христа,если вы не любите,тех на кого изливается благодать Бога.
Нестыковочка....да,такого небывает.