21.03.2026Урок 13. 21–27 марта. Утвержденные в Боге
Суббота | Утвержденные в Боге Библейские тексты для исследования: Основной отрывок: Кол. 4:7–18. Дополнительные тексты: Мк. 13:32–37; 2 Петр. 3:10–14; Еф. 6:21; 1 Фес. 5:18; 2 Тим. 4:10, 11; Тит. 2:11–14; Откр. 3:17–21. Памятный текст: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5:18). В заключительной части Послания к колоссянам Павел рассказывает о своих сотрудниках. В книге Деяний показано, как он сначала объединился с Варнавой, затем с Силой, а затем дается обз...
14.03.2026Урок 12. 14–20 марта. Жить в любви друг ко другу
Суббота | Жить в любви друг ко другу Библейские тексты для исследования: Основной отрывок: Кол. 3:18–4:6. Дополнительные тексты: Втор. 6:6, 7; Притч. 1:8, 9; 22:6, 15; Мф. 19:14; Еф. 5:22–25, 33. Памятный текст: «Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем» (Кол. 4:5). Когда люди живут и работают рядом, возникают проблемы. Различия во мнениях порождают напряжение, могут вспыхнуть споры. Чем ближе общение, тем важнее находить общий язык. Самые близкие отношения — в семье. Дом часто на...
07.03.2026Урок 11. 7–13 марта. Жить со Христом
Суббота | Жить со Христом Библейские тексты для исследования: Основной отрывок: Кол. 3:1–17. Дополнительные тексты: Рим. 1:18; 6:1–7; Еф. 4:22–24. Памятный текст: «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол. 3:14). Часто можно услышать совет: «Не витай в облаках, будь практичнее, иначе не принесешь никакой пользы на земле». В этом есть доля правды. Однако апостол Павел в Кол. 3 подчеркивает не менее важную истину: если мы будем мыслить слишком по-земному, то...
28.02.2026Урок 10. 28 февраля — 6 марта. Совершенство во Христе
Суббота | Совершенство во Христе Библейские тексты для исследования: Основной отрывок: Кол. 2. Дополнительные тексты: Ис. 61:3; Мф. 3:10; Лк. 8:11–15; Ин. 1:1; 1 Петр. 3:22; 1 Кор. 3:6; Евр. 1:3; 7:11. Памятный текст: «Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой‐нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе» (Кол. 2:16, 17). Вас когда-нибудь спрашивали, почему вы соблюдаете субботу? Возможно, даже приводили текст этой недели в качес...
20.02.2026Урок 9. 21–27 февраля. Примирение и надежда
Суббота | Примирение и надежда Библейские тексты для исследования: Основной отрывок: Кол. 1:21–29. Дополнительные тексты: 2 Кор. 5:21; Еф. 1:7–10; 3:3–6, 17; 5:27. Памятный текст: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор. 5:21). В предыдущем уроке мы увидели, что через крест Христос совершил примирение вселенского масштаба, восстановив гармонию между небом и землей. На этой неделе мы рассмотрим, как это великое вселенское де...
14.02.2026Урок 8. 14–20 февраля. Превосходство Христа
Суббота | Превосходство Христа Библейские тексты для исследования: Основные отрывки: Кол. 1:15–20; 2:10. Дополнительные тексты: Быт. 1:26, 27; 5:3; Мф. 11:27; Ин. 1:1, 2, 14, 18; 1 Кор. 12:12–27; 15:49; 2 Кор. 3:18; Еф. 1:22; Евр. 10:1. Памятный текст: «Который [Христос] есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть преж...
07.02.2026Урок 7. 7–13 февраля. «Наше жительство — на небесах»
Суббота | «Наше жительство — на небесах» Библейские тексты для исследования: Основные отрывки: Флп. 3:17–4:23; Кол. 3:4. Дополнительные тексты: Иов. 19:25, 26; Пс. 28:11; Ис. 9:6; Лк. 2:14; 24:39; Ин. 14:27; 1 Кор. 14:33; 15:50–54; 1 Тим. 6:7. Памятный текст: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Флп. 4:6). На этой неделе мы завершаем наше изучение Послания к филиппийцам. В заключительных главах апостол Павел переходит от глу...
31.01.2026Урок 6. 31 января — 6 февраля. Наше упование только на Христа
Суббота | Наше упование только на Христа Библейские тексты для исследования: Основные отрывки: Флп. 3:1–16; Кол. 2:9. Дополнительные тексты: Мф. 5:21, 22, 27, 28; Ин. 9:1–39; Рим. 7:7–12; 2 Кор. 5:21; Гал. 2:20; Еф. 1:4. Памятный текст: «Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых» (Флп. 3:10, 11). В человеческом сердце живет глубоко укоренившаяся склонность полагаться на собственные дела для спасения. Нам ка...
17.01.2026Урок 4. 17–23 января. Единство, достигаемое смирением
Суббота | Единство, достигаемое смирением Библейские тексты для исследования: Основные отрывки: Флп. 2:1–8; 4:8. Дополнительные тексты: Иер. 17:9; Рим. 8:3; 1 Кор. 8:2; Евр. 2:14–18; 4:15. Памятный текст: «Дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны» (Флп. 2:2). В единстве — сила. Эта истина очевидна, но ее практическое воплощение требует усилий. Неудивительно, что апостол Павел, продолжая свое Послание к филиппийцам, горячо просит их быть «ед...
10.01.2026Урок 3. 10–16 января. Жизнь и смерть
Суббота | Жизнь и смерть Библейские тексты для исследования: Основной отрывок: Флп. 1:19–30. Дополнительные тексты: Мих. 6:8; Мф. 10:38; Ин. 17:17–19; Деян. 14:22; Рим. 8:17; 1 Кор. 4:14–16; 2 Кор. 10:3–6; Гал. 4:19; 1 Фес. 2:10, 11; 2 Тим. 3:12. Памятный текст: «Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:21). Как смерть может быть приобретением? Для мира, живущего в страхе перед смертью, это утверждение звучит как бессмыслица. Смерть — это враг, а не естественная часть Божье...
03.01.2026Урок 2. 3–9 января. Основания для благодарности и молитвы
Суббота | Основания для благодарности и молитвы Библейские тексты для исследования: Основные отрывки: Флп. 1:1–18; Кол. 1:1–12. Дополнительные тексты: Пс. 118:105; Ис. 30:21; Иер. 17:9; 1 Кор. 13:1–8; 1 Петр. 1:4. Памятный текст: «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Флп. 1:6). Павел намеренно начинает свои послания со слов приветствия и благодарения: «Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благодарим Бога и...
16.11.2024Урок 8. 16–22 ноября. Исполнение ветхозаветных пророчеств
Суббота | Исполнение ветхозаветных пророчеств Библейские стихи для исследования: Основные стихи: Ин. 5:36–38, 46, 47; 8:12–30; 13:18; 17:12. Дополнительные стихи: Иер. 2:13; Зах. 9:9. Памятный стих: «Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня» (Ин. 5:36). Снова и снова в Евангелии от Иоанна все, что сказал и сделал Иисус, открывает нам, что Мессия (евр. ха-машиах), Христос, пришел к...
09.11.2024Урок 7. 9–15 ноября. Блаженны уверовавшие
Суббота | Блаженны уверовавшие Библейские стихи для исследования: Основные стихи:Ин. 8:54–58; 12:1–8; 19:4–22; 20:19–31. Дополнительные стихи: Быт. 12:3; 24:3–42. Памятный стих: «Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29). На протяжении своего Евангелия Иоанн описывает разных людей — людей разного происхождения, религиозных убеждений и опыта, и все они свидетельствуют о том, Кто такой Иисус. «Вот Агнец Божий» (Ин. 1:36). «Мы нашли Мессию...
видимо мы все-таки по-разному понимаем кто "законник" Объясню. Я имею в виду верующего, который считает что соблюдением закона может спастись. Закон для него затмевает Христа. потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. То есть конец такого законника такой же что и у беззаконника.
Такой человек
Цитата
Валерий Бранашко написал: И, каким это странным образом человек, уверовавший в спасительную жертву Иисуса Христа, крестившийся в Его смерть, верующий в воскресение мертвых, ожидающий Его пришествия и соблюдающий заповеди Божьи
разумеется в моем понимании не является законником и я не о таких людях говорил.
И опять. вот это лишнее:
Цитата
Валерий Бранашко написал: - переводится некой группой лиц (по предварительному сговору )) ) в категорию "законник" и приговаривается с такой же участи как и беззаконник?
Как я уже написал такого человека я не имел в виду. Смените риторику и перестаньте меня обвинять в каких-то предварительных сговорах и т.д. Я никого ни в какую категорию не переводил. Выше я четко обозначил о ком говорю.
Вы не из России? Это была такая "шутка юмора". Иногда нужно и улыбаться. Что это вы как настоящий американец не понимаете русских шуток. Да ладно, имеете право не понимать..... Но, согласитесь, трудно общаться с ощущением как под дулом автомата, да ещё и с риском получить ярлык "законник" которому как уже здесь мне чётко заявили - дорога в ад. Но, пожалуйста, объясните несколько пунктов мне невежественному человеку: 1) Когда, где родился этот термин ЗАКОННИК ? 2) Что на самом деле обозначает это название? 3) Назовите место из Писания где бы Господь прямо, или устами апостолов приговаривал какого либо законника к вечной смерти за то, что он - законник. При этом, прошу не ссылаться на принятые в баптистской и вообще в протестантской среде "авторитетные мнения" и всякие истёртые временем клише. Интересует только Слово Божье. Ответьте не вокруг да около, типа "вы, держащиеся закона" и т.д. - а только лишь те места, где использовалось слово прямо (как вы его используете) "законник" в связи с его вечной гибелью в силу того, что он является законником.
Tikhik31.01.2015 20:04:01
Цитата
Джаst написал: Вы хотите сказать, что все "по правде законной непорочные" рано или поздно обречены на спасение? Разве такие "искренние" не должны признать свое полное заблуждение относительно пути спасения и истиной цели закона, подобно тому как это сделал Савл?
Искренний верующий без ХРИСТА жить не будет.
Джаst31.01.2015 17:02:56
Цитата
Валерий Бранашко написал: Законник - не вечно отвергает Спасителя, просто он Его ещё не знает. Но искренность с которой он соблюдает закон Божий не остается незамеченной.
Вы хотите сказать, что все "по правде законной непорочные" рано или поздно обречены на спасение? Разве такие "искренние" не должны признать свое полное заблуждение относительно пути спасения и истиной цели закона, подобно тому как это сделал Савл?
Пенно пишет: Процесс очищения сердец - это отнюдь не освящение, как принято понимать
.
Я действительно в смущении. Дело в том что я всегда считал что освящение и есть очищение сердец. Что же тогда освящение?
"Sanctification is not the cleansing work; according to the 1888 message, the cleansing is accomplished through true justification by faith." Так мысль в ориг. Нужно смотреть контекст, хотя должен сказать, что как то неудачно все звучит. Возможно он хотел сказать, что некоторые считают, что оправдание относится только к нашему положению пред Богом и не изменяет сердце. Весть же говорит, что именно оправдание верой очищает сердце, именно прощение грехов несет изменение в сердце в котором происходит освобождение от вины и любви ко грехeу. Бог продолжает трудиться над этим сердцем, если человек не сошел с положенного основания(как напр. галаты)..
prognozz31.01.2015 16:02:35
Цитата
rusadm написал: Какой страх должен присутствовать в нашей жизни? Ты про вот этот: В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.? Нет такого чтобы страх человеческий = СТРАХ БОЖИЙ
Сравни с Евр.2:15. Страх смерти это страх невозрожденного человека. Это подсознательный страх встречи с Богом - огнем поядающим. Этому сопутствует чувство вины, которое делает бесполезными все попытки оправдаться и обрести мир. Тем не менее здесь путь раздваивается: и если одни готовы даже детей своих отдать в жертву, чтобы заглушить вину, становясь таким образом рабами своей религиозности, то другие идут по пути полного отрицания Бога, со всеми вытекающими последствиями.
Но у детей Божьих нет чувства вины пред Богом, потому что они приняли прощение Его и единственное, чего они боятся, - потерять Бога. При искушении перед ними встает дилемма: сиюминутное удовольствие или вечный Бог? И любой христианин понимает - торг здесь не то, что неуместен, а оскорбителен.
rusadm31.01.2015 15:51:04
видимо мы все-таки по-разному понимаем кто "законник" Объясню. Я имею в виду верующего, который считает что соблюдением закона может спастись. Закон для него затмевает Христа. Рим.3:20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. То есть конец такого законника такой же что и у беззаконника.
Такой человек
Цитата
Валерий Бранашко написал: И, каким это странным образом человек, уверовавший в спасительную жертву Иисуса Христа, крестившийся в Его смерть, верующий в воскресение мертвых, ожидающий Его пришествия и соблюдающий заповеди Божьи
разумеется в моем понимании не является законником и я не о таких людях говорил.
И опять. вот это лишнее:
Цитата
Валерий Бранашко написал: - переводится некой группой лиц (по предварительному сговору )) ) в категорию "законник" и приговаривается с такой же участи как и беззаконник?
Как я уже написал такого человека я не имел в виду. Смените риторику и перестаньте меня обвинять в каких-то предварительных сговорах и т.д. Я никого ни в какую категорию не переводил. Выше я четко обозначил о ком говорю.
Tikhik31.01.2015 12:31:05
1Кор.1:30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. (1Фесс.4:7)
Деян.15:9 и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Еф.5:26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
Часть сообщений была отредактирована или скрыта по причине несоответствия правилам форума. Ведите разговоры по заданной теме с соблюдением всех Правил. В противном случае администрация будет вынуждена блокировать возможность добавления сообщений.
rusadm31.01.2015 11:52:50
Цитата
Пенно пишет: Процесс очищения сердец - это отнюдь не освящение, как принято понимать
.
Я действительно в смущении. Дело в том что я всегда считал что освящение и есть очищение сердец. Что же тогда освящение?
Обращаем Ваше внимание, что новый урок субботней школы будет появляться каждую субботу в 14-00 по московскому времени.
"Золотые" темы форума
Пусть Бог заботится о Своём
Разговор в этой теме об участии человека в деле спасения. Необходимо ли прилагать собственные усилия для спасения? Можно ли разделить работу по спасению человека на Божью и нашу? Каково наше участие?
(читать полностью...)
Величайшие дни для мира еще впереди
Бог знает, как привлечь внимание! Он посылает четырёх ангелов одного за другим. Каково предназначение Трёхангельской вести? Звучала ли она раньше или весть уникальна?
(читать полностью...)
Независимо от дел закона
Почему Бог наделяет праведностью верующего человека независимо от его дел? Есть ли отличие между тем, что делаем мы и тем, что "делает" в нас Христос? Являются ли добрые дела дополнением к прощению нас Богом или всё же его следствием?
(читать полностью...)
Корпоративно едины «во Христе»
Никто не отрицает, что "во Христе" Бог примирил с Собою мир, сделав Его одно с нами. Поэтому Его жертва была действенна для всего мира, для всех. И сегодня мы можем быть коллективно едины "во Христе". Можем ли мы, в связи с этим, ощущать коллективную ответственность? Можем ли, ощущая такую ответственность, говорить о корпоративном (коллективном) покаянии?
(читать полностью...)
Жемчужины вести
Бог призывает ко многим изменениям людей, вошедших в состав комитетов, советов и так далее, и эти люди, составляющие данные комитеты, советы и тому подобное, являются теми людьми, которым и предстоит совершать эти изменения. Но как эти люди смогут совершать необходимые изменения в процессах, в которые они вовлечены, если сперва они не изменятся сами? Единственный способ совершить какое-то изменение заключается в изменении самих людей... Бог был отдалён от участия в Своём деле, от управления Своим делом в общем смысле, в работе советов, комитетов, церквей и так далее. Мы служили другим богам, потому что мы поместили людей, которые позволили поместить себя, между Богом и Его делом. Бог будет продвигать Своё дело в любом случае, но если вы не уступите Ему дорогу, не позволив Ему исполнять Свои намерения, то тем самым гнев Божий будет навлечён на тех, кто стоит на Его пути. Люди остаются, а также позволяют другим людям оставлять их на тех местах, которые они уже давно должны были оставить. Если мы уйдём с дороги, позволив Богу действовать, Он будет действовать Своей нежной рукой. Нам нет нужды навлекать на себя наказание плетью. →
Однажды маленький мальчик в Чикаго подошёл к незнакомцу и сказал ему: "Знаете ли вы, что вы являетесь величайшим грешником в мире?" Незнакомец удивился, и спросил, почему он является таковым. Ведь он никого не убивал, не совершал никаких преступлений. Мальчик сказал ему: "Величайшая заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими." Знаете ли вы об этом? Можете ли вы о себе такое сказать?" Он ответил: "Нет, я не могу о себе такого сказать". "Но ведь эта заповедь является величайшей из всех заповедей" - сказал маленький собеседник, - "Вы нарушаете самую великую заповедь, и поэтому являетесь самым великим грешником." →
Но почему древний Израиль ходил по пустыне? - По причине неверия. Они не увидели того, что Господь приготовил для них. А не увидели они этого потому, что не поверили Богу. Если бы они поверили Богу, то они бы увидели то, чего не увидели. И эта проблема характерна для Божьего народа и в наше время. Мы также не поверили в то, что было сказано древнему Израилю. Сказанное Израилю относится и к нам в такой же мере, как и к ним. Точно такое же Евангелие, которое было проповедано им, проповедано и нам. "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие..." То, что удерживало их от обетованной земли, удерживает от этой земли и нас. Как я говорил прошлым вечером, мы находимся здесь совершенно необоснованно, потому что нас уже не должно было быть в этом мире. →
